近日台湾一间约50年历史、香火鼎盛的庙宇忽然宣布即日起移去香炉、供桌，信众以后拜神祭祀不再供奉祭品和拈香了，只需双掌合十，以诚心与神明沟通；因烟雾过浓污染空气，供品没人收拾只好当厨馀，是极大的浪费。理事人说改革是为了环保及大家的健康。
断人财路
对根深蒂固习俗的改革，尤其是宗教信仰的各种动作，即使立意十分正确，理事人也必须十分的魄力和勇气，因强有力的反弹和阻力是必然的，何况还断了好些人的财路。
台湾人很奇怪，几乎每一件事都会有两种全然不同的意见，幸好这新措施生效的当天信众依然络绎不绝，接下来报章几天的报道拜拜的人潮有增无减，那真是太好了，不过其他庙宇还没有意思跟进。
污染环境
过多的香火、过吵的锣鼓声、人声、炮竹声是怎样的污染环境？
20多年前我搬进新住宅区的新屋子，初时周遭环境令人十分满意，过路车辆少，左邻右舍和睦安宁，让我睡了好几年的安乐觉，但环境会改变的。
问题出在屋子前方左边的一排占地宽广的独立屋。离我家不远处的那间空屋有一天忽然改为神庙，我的恶梦就开始了。
我们宁静、清新的社区环境逐日不同。起初那种神庙香火还不怎么旺，一个月中还能保持一些日子的宁静；等到后来香火旺盛，香烛的浓烟，锣鼓声，人的高分贝谈话嘶喊声令人心神昏乱，白天我出门工作还不怎样，夜晚就惨了，几乎每隔一夜便有扶乩，吵闹、喝叫声、打桌声不断于耳；假使没这些吵杂也不会让你好过，因有人就在庙前庭院摆麻将桌，碰碰声，大小叱喝声经常延续到凌晨一、二点；最可怕的是阴历七月的酬神戏，至少吵5天，其扩音机之强只能用“振耳欲聋”来形容，像我这种有失眠毛病的人可说痛苦万分。
忍痛卖屋
我后来只好忍痛卖去那间心爱的屋子。有一天我和一位文友聊到住屋环境，想不到他之前就已卖掉和我同样问题的屋子。
这就是神庙的香火、吵闹、垃圾所造成的一般状况。但那是信仰问题，不好说，容易冒犯人，受苦的人很难开口。
我十分赞同台湾那间庙宇的理事先生们的改革。我心中的神明是天地间的主宰者，祂无所不在，祂是仁慈、公正、是救世人于苦难的救世主，祂应该不喜欢恶人，祂保护的是善良人，祂不是用大量香火、供品就可讨好的神明。
记得少年时我不知是在《醒世恒言》或《今古奇观》里读过一篇王勃的故事。故事的大意是，有一天14岁的王勃从家乡出发希望第二天能赶到南昌及时参加在滕王阁摆设的文化盛宴，那宴会的主要目的是征一篇《滕王阁序》。但他家乡与南昌之间的水路是700多里，一夜怎能到达？结果河神以一帆快风一夜间把他送到南昌，那夜梦里河神对他说：“你如果想答谢我，请别在河岸边的河神庙，因那里太多人用不干净的钱买了大量香烛供品来行贿我，我怎能接受龌龊的香火和供品？你只需用些少钱买一炷清香到离河神庙不远的一条小溪边祭拜我就可以了。”
我总觉得“积非成是”是不对的，我们应该“觉今是而昨非”。
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