场演唱会历时3小时许，台上炫目灯光激情四射，烟雾乱飞，歌手接连上场又唱又跳又逗你开心又接受点唱，最重要的是———分文不收，入场免费，如此好事只有在一年一度的农历七月歌台。
露天歌台秀 越夜越尽欢
一整个农历七月，临时搭建起来的歌台在全马各地星空下遍地开花，少则3天多则5至7天，夜夜“唱不停”轰炸街坊邻里直到凌晨方落幕。
晚上8时许去看歌台，蚊子多过人；10时许去看歌台，嘿，唱的虽是经典歌曲和稍为过气的流行曲（70年代出生的才懂得唱），现场已爆满，还有一堆人或站或坐在摩托车上捧场，当然更少不了一群“眼光光”的外劳！歌台左右两旁街道上还搭起了小摊位摆卖珍珠奶茶、翻版光碟、小饰品、“渌渌”……边喝边看，边逛边听，绝对是人潮众多，越夜越美丽。
歌台变化 转型求变增强优势
时代在变，做为旧时代产物的歌台秀也相应变化。
承办歌台秀的单位，与其用“歌舞团”很多都挂上“娱乐公司”名号，除了接歌台秀，还能接神诞、社团宴会、公司新张、诞辰、制作专辑等，套用双星娱乐制作陈玉双的话说，用“歌舞团”去接大厦落成，听起来不是有点怪怪吗？
其次，早年歌舞团也如戏班般采固定班底制，从艺人歌星、技术人员到跑腿打杂的都是同一班人，靠台主发薪水养家糊口；这年头，Live Band已被卡拉OK伴唱带淘汰，“固定班底”变成“固定合作班底”———由歌舞团台主接下歌台秀，再接洽艺人歌星、舞蹈组合、负责音响设备等技术人员配合。
这类合作模式既减轻台主经济压力，也让配合的一方保有自由身可以接更多秀，收入更多，同时，也更能满足观众变化多端的口味。
多样化节目内容
陈玉双笑言，有时候给钱的人不嫌，但观众会喜新厌旧，所以身为老板兼台主，他唯有求新求变，提供更多样化节目内容，譬如从中国少林寺邀请少林武僧前来表演、杂技表演……不断提升灯光音响设备如装置LED灯光以及华丽舞台。
这……都派得上用场吗？不一定，其实还得看盂兰胜会主办单位的预算，但是起码当对方问起时，你都有就比别人多出一些优势。
“好像这里演3天，3天都找不同艺人合作，观众看了也会有新鲜感嘛。”
至于“固定班底”还存在吗？跑歌台多年的司仪兼歌手云中指出，少数歌舞团仍然保有，但模式也做出调整，而且已经是买少见少。
遇上“好兄弟”
早年的歌台台主都会请神安神位，陈玉双省略这一步，但祭拜大士爷或其他主神却是必须的，他自认相当幸运不曾遇过怪事（大吉利是！），曾听过乱讲话导致歌台坍塌；也曾有歌手在后台和小朋友打招呼，事后发现可能是好兄弟……南方唱片机构群星之一的翁俪雯有一回来到歌台现场，人就有点不自在还感到“突有一阵冷风吹来”，身边还看见白烟飘过。做为一个现代人，她自动理解为~~哦，也许是舞台效果的干冰烟雾之类的吧。当晚演出时，她整个人迷迷糊糊，不太清醒，竟然还唱错歌，半途喊停，这是有始以来未曾发生过事啊。
演出满档 赚的是快钱
“主要有两类人在承接歌台，第一是歌手艺人本身，第二是灯光音响公司，”陈玉双指出。
他和云中都属于前者。陈玉双也是2005年Astro经典名曲歌唱大赛冠军，他早年勤跑歌台演出，近5年来放下批发事业，开设娱乐制作公司，身兼老板和歌手，承接各种歌唱活动，而云中也同样身兼多职，既是司仪、歌手也承办活动。对于两人来说，七月歌台不仅满足唱歌嗜好还有钱赚，何乐不为？而且收的还是现金———酬劳当天结算，没有被倒帐的风险。
“只要有资金和人脉（主办单位、艺人），任何人都可以去承接歌台，”陈玉双说，舞台上的灯光音响器材，刚起步时可透过租借的方式，等有了资金再逐步添购。他自己有一套音响组合，遇上两场演出同期，只好向人租借。
云中坦言，承接歌台赚的是快钱，但财来财去也快，“对灯光音响的投资是永无止尽，年年都有新产品，年年追新产品的话，钱是守不住的，你必须懂得理财，适当分配金钱在投资和储蓄上。”
有说农历七月歌台秀也才30天，其他日子何以靠什么维生？不要忘了全马各地几乎每个月都有神庙庆祝神诞。一般演出最少就是3晚，多则10天半个月，歌舞团真的不愁没有演出机会。
凭着名气和强大人脉，陈玉双每月可承接8至10场歌台秀，每年平均有200场演出，农历7月更是天天爆满，连明年农历七月也提早预约了，“如果现在不提早预约，到时怕抢不到舞蹈组合来配合。”
地位之分 A咖收费4位数
“歌台3到5小时的节目，一晚平均收费5000至6000令吉，完全看主办单位的要求和预算有多高，要求什么样的音响设备、舞蹈员组合、歌星，如果指定要A咖歌星、LED灯光音响设备，最少都过两万，”陈玉双透露。
歌星艺人的身价有等级之分，口碑佳、出过唱片专辑、知名度越高叫座力越佳的A咖歌手如庄学忠、小黑、姚艺等，一晚收数千令吉（还需视时间长短而定），出道时日尚短的歌手从数百令吉起跳，女歌手又比男歌手吃香，经常担任歌台主持的云中就遇过主办单位要求他“亮声”就好，人不必出来。
以场数拉长补短
看起来，负责开场、暖场、串场的歌唱舞团组合比较吃亏，一个团体约4至6人，本身又唱又跳之馀还要为其他歌手伴舞，一晚才收2000令吉左右。像《新人类歌舞团》这样从槟城来到全马各地演出并非特例，光是车油住宿就是一笔不小的费用，所幸场数多足以拉长补短。
在这个不算长的赚钱黄金月份，歌台承办人、歌手、舞蹈组合、灯光音响特效技术人员南下北上全国跑透透赶场，晚上开工到凌晨，隔天醒来已是下午。
清凉黄腔是特色？
七月歌台最令人眼前一亮的是性感清凉的演出，最令人尴尬（还是捧腹大笑？）的是当着台下未成年人士面前开黄腔……
清凉+黄腔”就好像一个数学方程式，成为七月歌台特色。
是正经还是性感清凉？“话事权”在庆赞中元活动主办单位，有的说“要Hot，Hot的”也有人说要老少咸宜，难不成歌台台主要唱反调对着干？自然是照章办事。
双星娱乐制作的陈玉双说，“有一段时期确实狂吹性感风，但近年来已较为收敛，或许是看到麻木了吧，也可能是因为有家长投诉会对小朋友造成不良影响，说酬神戏不应该这样，投诉多了的话，慢慢的就会改了。”
从经验中他发现，偏远、近海地区的主办单位较可能要求“火辣”演出，就连钢管舞和肚皮舞都上阵，雪隆一带倒是适可而止，有些还特别要求唱某种方言歌。
莫说我思想邪恶，“清凉+黄腔”容易惹人想入非非。出道20多年、出版7张专辑的翁俪雯直言，观众擅长察言观色，会按衣著和言行举止来决定对待女歌手的方式，“所以，站上台就要摆正姿态，告诉他们你是哪一类型的歌手！”
翁俪雯一站出来就有女王架势，台下观众自然不敢怎样，但艺龄较浅的歌手有时免不了遇到醉翁之意不在酒的家伙，《新人类歌舞团》主唱轻儿说，只以半开玩笑方式告诉对方“你碰到我了”来解围，因为要留面子给对方，所以跑七月歌台，除了会唱会跳还要有急智和懂得保护自己。
翁俪雯：挑战更胜演唱会
每年7月平均接20多场秀对经典歌曲唱将翁俪雯来说已经是极限，身为白领的她没有那么多时间和精力接太多演出。
跑歌台多年，除了增加收入，更重要的是对歌唱的热爱始终不变，观众的掌声也带给她很大成就感，有时候妈妈会开玩笑的问她，“唱了这么老还要唱咩？”
歌台之于她是现场演出，挑战更胜预录节目电视台或粉丝为主的演唱会，“台下的观众什么类型都有，不单要会唱歌，更磨练说话技巧和随机应变能力，好比说其他歌手迟到，你必须拖场，唱多几首歌、和观众互动，等对方赶到为止。”
最难堪—“唱慢歌老歌滚回去！”
“台下的观众喊，你唱慢歌老歌的，你滚回去，我们要摇头歌……，”把她弄得十分尴尬。
事后检讨，她归咎于与台主事前沟通不足所致，从此接秀前都先行沟通，以免旧事重演，“我觉得在雪隆这一带还OK，在一些偏远的地方，有些歌星会唱节奏强劲的歌。”
最急智—偷龙转凤化解僵局
有观众递纸条点唱李秋霞的歌。李秋霞是早年出名的毛后，以咸湿三级歌闻名，翁俪雯打死不愿唱。遇到这种情况，经验老道的她在台上报歌名时若无其事耍一手“偷龙转凤”，把毛毛歌换成正经歌曲，还特别感谢点唱者，一场僵局化解于无形。
知多一点：
1.七月歌台演出禁忌：
■忌在后台胡言乱言、粗口或对神明不敬（例如在后台随地小便）。
■即使看到“好兄弟”或可疑物体，也不可当场揭破，离开现场后才可说开。
■表演之前要祭拜华光大帝。倘若是天主教或基督教徒，双手合十拜一拜即可。
2.中元节
古代以正月、7月和10月15日分称为上元、中元、下元，7月15日中元节也是地官赦罪日。中元节起源众说纷纭，其中一种说法是指龙王的3个女儿嫁给美男子陈子椿，3名龙女各在正月15日、7月15日和10月15日生下1子，分别就是天官、地官、水官，总称三官大帝。
7月15日是掌管阴间的地官的赦罪日，这一天阴间之门打开，亡魂会来到人间，在这一天请道士诵经超渡，可减轻亡魂罪孽，祷愿他们早日安息。
3.盂兰盆节
佛教节日，盂兰盆是印度古语，意即“解救倒悬”，演变自《目连救母》的故事，传说目连设百味果实，供养十方僧众，免其母死后受“饿鬼”之苦。对佛教徒来说，庆祝中元节不仅是为了拜祭祖先超渡亡魂，还有纪念目连及表扬孝道的含义，从农历7月1日至30日。
4.大士爷
大士爷又称面燃大士，也称普渡公。
传说之一指它为众鬼首领，受到观音大士教化皈依门下，故称大士爷。相传七月份所有在阳间亡魂都归大士爷管理，在庆赞中元的活动中均可见到头顶观音像的大士爷纸制神像，炉主将观音像（荩红圈）带回家祭拜。
5.中元普渡行善积德
马来西亚道教总会署理总会长周德华道长指出，经过长期演变，道教的中元节、佛教的盂兰盆节和民俗信仰“鬼节”已经结合在一起，形成长达1个月的庆祝活动，“有些人延迟拜祭，有些人提早拜祭，再加上某些地方的僧人道士人手不足，拖拖拉拉就长达一个月了。”
在这段期间，除了家家户户的拜祭，不同的神庙、团体组织也会举办中元普渡，各类活动如祭祀，福品喊标等让信徒们有钱出钱、有力出力，行善积德。
歌台、歌仔戏等娱乐节目的出现，除了酬谢神恩也是为了吸引信徒前来，“以前的人在天黑之后就很少出门，而且距离又远，要怎样吸引他们来，便是办歌仔戏之类的吸引歌迷戏迷前来咯。”
表面看来庆祝中元和盂兰节是浪费金钱和食物，但他有一番“相对论”。“有钱才可以买供品，商家有钱赚才能养育子女投资理财，带动经济发展，每个人都有收入和利益，让生者得到安慰，亡者得到安息，何乐不为。”尽管如此，他主张香火勿过量以免干扰其他民族也影响环境，“烧是一定要烧的，但是不要太多。”
6.歌台戏台第一排座位留不留？
留不留第一排座位其实并不重要。鬼是灵魂，不需要像人类般要椅子凳子来坐，这种留位的做法反而会令人心生恐惧。但是，人家要尽孝心，我们无法阻止，反而是真心与否比做给人家看的才更重要。
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