中华豪杰反映在唐代及以来近千年的传说，民话及侠客小说到现代电影电视剧中，女侠的存在，可以说是一大特色。综观全世界，没有哪一个社会也不见哪一族有华族那么多的女中豪杰。
中华女侠，分传说中女英雄和实存不过经后人夸大而成女杰的巾帼英雌两大类。
历史上，讲故事的人讲开的聂隐娘，在唐朝德宗的贞元年间，四出刺杀恶人贪官开始，到后来在长江、洞庭湖一带行侠仗义的谢小娥、清朝传说以绝技及秘密武器斩下清皇帝雍正人头的吕四娘，再到方世玉的老妈子苗翠花及东莞女杰神腿莫清娇，是传说中的女侠。
实存人物，经后世戏剧化而成女中豪杰的，最闪耀的莫过于杨门女将。
杨门一族是五代十国的北汉武家，宋王朝成立以来，杨家五代人为宋王朝五年皇帝效命。到男丁几乎全战死，杨老太佘太君以百岁老妇率领杨门12寡妇为宋王朝远征西域沙场，虽然未写入守代正史，全是寡妇的杨门女将英雄事迹都取代了正史，牢记后世华人心中。
杨门12寡妇
传说，民间故事到明、清兴盛起来的小说，女性地位远远不及男性的中国社会，反而在英雄传说中，女性豪杰所占的地位相对的高，有历史环境也有社会因素造成。
唐代，是女性比较自由开放的一个朝代。
从社会绘图及人物画像上，看出唐代女性多穿着低胸衣裳，就看出那个时代，女性的生活空间比后来几个时代开放得多。
也因为这个原因，刺客及武艺非凡的英雄豪杰，特别安排了多名流后世的女英雄。
到宋之后，女性人数几占总人口的一半以上，部分女性成为识字的阅读人口，写故事、演戏到街头讲故事的说书人，为争取更多的读者、观客及听众，现实社会中顺从、少反抗甚至一只蟑螂一尾老鼠就惊魂落魄的女性，却出现武功非凡一出手成群男人被制服被杀的英勇情节，博得女性好感，也借女侠的英勇令现实生活中地位较低的女性得到心理上一点舒畅。
女侠更引人感动
只要留意，中华侠客之中，女侠打倒的杀死的，几乎都是男性。反正现实中男性控权，小说或演戏中女性称强男性并不介意，而女侠的出现大大增添戏剧性趣味，中华女侠所以在侠客之中比率大。
就以杨门女将来说，老佘太君原名佘赛花，早年就已经是个美少女战士。她生逢国难时代，到了100岁，依然老骨坚强，以太婆高龄带领杨家死剩种的一群寡妇在沙场勇战敌国男性强敌，佘太君一直是近千年来中华女杰中的女杰。
清朝道光末年满洲文人文康，他写的《儿女英雄传》中的女侠十三妹，是以女侠登场的长篇浪漫小说。同样的，武侠名著《七剑十三侠》之中的红衣女，更彰显出女侠在人生、情欲、生死及行侠过程中比男性豪杰更哀怨苦命得多。
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