吃喝的事：斗酒武侠

这里，说下“吃喝的事”中的“喝”。 喝，让液体倒灌进嘴巴，或是悠漫雅致地细啜品尝，让那流液滑过嘴里舌尖味蕾，淌过喉咙，顺心顺意地落入肠胃。满口芬芳之余，让液体渗透血液，运载那股爽心爽意的感觉去滋润那脑部的神经。 通常，“吃喝”里的“喝”，都是意指喝酒，佳酿醉人的酒。 既说酒，还是想先说下金庸笔下武林的一段斗酒的豪迈故事。 段誉是金庸笔下《天龙八部》里最纯情最幸运也是最让人同情的人物。总是在糊里糊涂里不经意地学到一些绝技，得到一些武林人只能在梦想里才敢奢望的秘笈武功。痴情得让人驚讶，豪爽得让人瞠目。只有这样的人物，才能让他邂逅人间豪傑的乔峰，演出了人类想像世界中极致的，一场空前绝後的拼酒英雄会。 段誉是在不经意间，学到了能以无形剑气杀人的“六脉神剑”，和能游走潇洒，不显霸气的绝世轻功“凌波微步”。就凭这两项绝技，他游走於金庸的《天龙八部》里，穿梭飞越，获得人世间读者们无限的仰慕。 英雄识英雄 在宋朝的无锡城外，他與乔峰互相误认地相识，却英雄识英雄地来了一场豪迈的拼酒。这赌酒的想像與構建，却是金庸独步中外古今，空前绝後的神来一笔。 这一笔的叙说里，剑气运转流窜於穴道间，导引这酒液，由体内游走到体外，淙淙淌流，悄无声息，不伤肠胃，不炙肝腑，就此流逝无痕。 这就是斗酒赌酒拼酒的最高境界。 人生吃喝两大事中的喝，能想像到这样的喝法，无疑是天马行空的魔幻構思。 话说段誉和乔峰两人在无锡的酒肆里，从睥睨到仰观俯察，到慧眼裡意识到对方是个豪傑人物後，段誉與乔峰豪迈地，相对饮喝著一大碗又一大碗的烈酒。即便是互不相识，就凭著这豪情與爽朗，天大的事，都要在喝罢，才来理论。 其实，段誉不能喝酒，两大碗烈酒下肚後，腹内像似烈火熊熊焚烧，人也混混沌浑地，醉态可掬了。 再喝第三碗时，已烦恶欲呕，整个五脏六腑，似乎都要翻转了。他只能紧紧闭嘴，不让酒液倒灌喷出。这时，丹田处一动，一股真气翻搅激荡，和平日真气无法收纳时一样乱闯，就依據《六脉神剑》的法门，将那股真气纳向大锥穴。这内功一运作，体内的酒气竟與真气相混合一。由真气的带引，酒液流通过体内诸穴，再经小指的少泽穴後倾泄而出。这一真气游走的线路，正是《六脉冲神剑》中的“少泽剑”式，原本就是一股有劲无形的剑气。这剑气引领著酒液，缓缓地从他的小指间，流出。 烈酒伤肝伤神 这就妙了，借著体内的真气，引导酒水泄流体外，本是醉眼朦胧的段誉，瞬时间，却是神采奕奕，不把酒意当回事了。 豪迈加爽朗，20斤酒後再加20斤，30大碗後又再30大碗。段誉潇洒地连碗豪饮，左手却搭在洒楼临窗的栏杆处，让小指流出来的酒水，沿著栏杆流到楼下的墙脚处。真是神不知鬼不觉，就把一整肚腹的酒气，都给化解了。 这，都是小说家的天马行空的想像，却让读者心领意会，灵犀互通的会心交融。这，就是文学作品能给於人世间最为惬意的出窍意象。 看那诸多酒国豪客，一杯一杯又一杯地把那烈酒往腹腔倾灌，伤腹伤肝伤腑到伤神，总觉得，酒，喝多也就是一种伤。 或说，段誉的“少泽剑”一出招，这“喝”的酒事，就不是那麼悲壮，而是另一种“豪爽”。